문학으로만나는history -김수영과 4.19묘지문학으로 만나는 history
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작성일 22-10-22 22:16
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김수영과 4.19묘지문학으로 만나는 역사 에 대한 내용 입니다. 4월18일 고려대학생 3천여명이 국회의사당 앞 시위를 마치고 돌아오던 길에 정치깡패들에게 테러를 당한 사건은 그 불에 기름을 끼얹은 격이었다. 그로부터 한 달 뒤인 4월11일 오른쪽 눈에 최루탄이 박힌 처참한 몰골로 마산 앞바다에 떠오른 마산상고생 김주열이 그였다. 마산에서 터져 나온 항의시위는 8명의 사망자와 72명의 부상자를 냈지만, 그보다는 그날
실종된 한사람이 결과적으로 더 큰 파장을 몰고 오게 된다된다.
김주열의 주검에 다시 십여명의 사상자로 대답한 마산의 2차 시위는 남한 전역으로 들불처럼 번져나간다. 그것은 4·19가 열어놓은 해방의 공간이 자유로운 문학적 표현을 가능케 했다…(skip)
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문학으로만나는history -김수영과 4.19묘지문학으로 만나는 history
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다.
우남에게는 정치적·인간적 실패, 나아가 history(역사) 적 죽음으로까지 다가왔을 4·19는 한국문학으로서는 가뭄 끝의 단비와도 같았다. 그러나 1960년 4월26일 이른 아침에 쓴 이 시는 4·19의 순수 절定義(정이) 순간을 직접 호흡하고 있다는 미덕을 안고 있따 이날 나온 이승만 대통령의 사의 표명은 2백명 가까운 젊은 목숨을 바쳐가면서 학생과 시민(市民)들이 갈구하던 바의 최대치는 아니더라도그 최소치에는 가까웠던 것이다.문학으로만나는역사 , 문학으로만나는역사 -김수영과 4.19묘지문학으로 만나는 역사인문사회레포트 ,
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김수영과 4.19묘지문학으로 만나는 history 에 대한 내용 입니다. `피의 화요일`로 불리는 19일 성난 학생과 시민(市民)들은 종로와 광화문을 거쳐 경무대 앞까지 치달아 독재타도를외쳤으며 경찰은 발포로써 응답했다.
1960년 3월15일의 제5대 정부통령선거는 `국부` 이승만의 본질과 한계를 노골적으로 드러낼 기회와도 같았다. 4월25일 대학교수단이 `학생의 피에 보답하라`는 플래카드를 앞세우고 거리로 나섰을 때 그의 운명의 나침반은 이미 하와이를 가리키고 있었다.
김수영(1921~68)의 이 시는 그의 가장 좋은 시도 아니며 4·19를 노래한 가장 빼어난 시라고 하기도 어렵다.
비상계엄령이라는 채찍과 자유당 총재직 사임이라는 당근으로써도 우남은 돌아선 민심을 되잡을 수 없었다. 노욕과 망상으로 똘똘 뭉친 우남이 입 안의 혀 같은 이기붕을 부통령에 당선시키고자 저지른 미증유의 선거부정은 당장 그날로부터 민중의 거센 저항에 부닥친다.
