역사와 영화의 접점을 찾아서 - 영화의 사료로서 가치를 중심으로 -
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작성일 23-01-02 21:40
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처음에는 영화는 역싸가들에게 사료로서 인정을 받기는커녕 관심조차 끌지 못했다.
앞서 설명(explanation)했지만 사료(史料)란 함은 과거 인간 경험의 흔적을 지니고 있는 모든 것을 말한다. 20세기 초 지식인들과 교양인들에게 영화는 “우롱과 방탕의 기계, 무식한 사람들과 일에 지쳐 빠진 가련한 사람들의 시간 죽이기”였다. 우리가 살펴볼 ‘영화’ 또한 분명 사료의 하나이다. 역싸학은 문자 텍스트 외에도 고고학적 발굴, 자연과학의 원용, flight(항공)사진의 판독 등 가능한 모든 방법들을 역싸를 이해하는 데에 사용해왔으나 유독 영화만은 오랜 시간 사료로서의 가치를 인정받지 못하였다. 즉, 역싸가들에게 영화는 무시된 존재였다.
설명
영화의 사료로서의 가치를 살펴보았습니다.
순서
역사와 영화의 접점을 찾아서 - 영화의 사료로서 가치를 중심으로 -
1. 여는 글
: 이미지의 시대
2. 본문
: 이미지 시대와 영화
(1) 영화의 탄생
(2) 사료(史料)란 무엇인가?
① 역싸의 사료란 무엇인가?
② 역싸연구와 사료의 관계
(3) 역싸문서로서의 영화
① 초기 영화의 역싸적 가치
② 역싸적 사료로서의 영화의 가치
③ 기존 질서의 파괴자 - 영화
④ 영화 - 사회에 대한 반(反)分析
⑤ 역싸와 영화의 관계
⑥ 역싸적 사료로서의 영화의 한계
⑦ 역싸의 주체, 영화
3. 나오며
: 역싸 속의 영화, 영화 속의 역싸
(3) 역싸문서로서의 영화
① 초기 영화의 역싸적 가치
`역싸(Histoire)`와 `영화(Cinema)`라는 두 세계 사이의 상호 접근은 이제 명백한 것이 되었다고 마르크 페로는 말한다.접점을찾아서 , 역사와 영화의 접점을 찾아서 - 영화의 사료로서 가치를 중심으로 -인문사회레포트 ,
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접점을찾아서
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다. 그의 말과 같이 영화가 역싸학의 새로운 연구 분야의 하나로 주목받고 있따 그러나 이것은 비교적 최근의 일이다. 문자가 아닌 이미지는 역싸적 사료로서 권위도 없으며 정체성이 결여되었다…(투비컨티뉴드 )
영화의 사료로서의 가치를 살펴보았습니다. 이처럼 영화는 장터의 오락거리로 여겨졌고 법적으로 저작권이 인정되지 않았다.
